这一次的探访，奈保尔对印度和印度文化投入了更为复杂的理性和情感。尖俏的讽刺让位于沉郁乃至悲怆的分析与描述。千年古国的难题一一揭示，现实中的国度却未找到再生的原点。奈保尔的困境是印度的困境，也是我们的困境。本书颇为激越，但也证明像奈保尔这样的小说家，可更快速也更有效地指出问题所在，比之世界银行经济学家小组和各式专家有过之而不无及。

In 1975, at the height of Indira Gandhi’s “Emergency,” V. S. Naipaul returned to India, the country his ancestors had left one hundred years earlier. Out of that journey he produced this concise masterpiece: a vibrant, defiantly unsentimental portrait of a society traumatized by centuries of foreign conquest and immured in a mythic vision of its past. Drawing on novels, news r...(展开全部)

【诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作“印度三部曲”第二部、非虚构文学典范之作】

【诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作“印度三部曲”第二部、非虚构文学典范之作】

托马斯·特劳特曼（Thomas R. Trautmann），美国历史学家、文化人类学家，密歇根大学历史与人类学荣休教授，曾任密歇根大学历史系主任和南亚研究中心主任。1997—2006年，担任《社会与历史比较研究》（Comparative Studies in Society and History）主编。著有《大象与国王：一部环境史》（Elephants and Kings: An Environmental History，2015年）、《语言与国家》（Languages and Nations，2006年）、《雅利安人与英属印度》（Aryans and British India，2004年）。 特劳特曼的研究主要集中在古代印度历史、人类学史和其他相关学科，尤其专精于研究古印度梵语论典。他还撰写了有关印度达罗毗荼人亲属关系和美国印第安人亲属关系的...(展开全部)

India: Brief History of a Civilization provides a brief overview of a very long period, allowing students to acquire a mental map of the entire history of Indian civilization in a short book. Most comprehensive histories devote a few chapters to the early history of India and an increasing number of pages to the more recent period, giving an impression that early history is mer...(展开全部)

《印度：受伤的文明》是诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作“印度三部曲”第二部，也是奈保尔对对印度的观察和书写最焦灼的书。 奈保尔第二次来到印度，此时正值甘地夫人宣布进入“紧急状态”的高潮。与首次（《幽暗国度》）感受到的震惊、愤怒、羞愧和失落不同，这一次他深入“乱象”背后，试图去触摸文明失落的灵与肉：印度的危机不仅在于政治和经济，更在于作为一个“早已被挫败的国度”，印度不过是从一个黑暗时代进入另一个黑暗时代。

【诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作“印度三部曲”第二部、非虚构文学典范之作】 【印度吞噬了自己的文明，在垃圾中生产垃圾，在废墟中制造废墟，人民居然能心安理得地生活。】 ★ V.S.奈保尔将深具洞察力的叙述和不受世俗侵蚀的探索融为一体，迫使我们去发现被压抑历史的真实存在。——诺贝尔文学奖颁奖辞 ★ 印度对我是个难以表述的国家，它不是我的家也不可能成为我的家，我对它却不能拒斥与漠视；我的游历不能仅仅是看风景。一下子，我离它那么近又那么远。——V.S.奈保尔 ---------------- 奈保尔第二次来到印度，此时正值甘地夫人宣布进入“紧急状态”的高潮。与首次来印（《幽暗国度》）感受到的震惊、愤怒和羞愧不同，这一次他深入“乱象”背后，试图去触摸文明失落的灵与肉：印度的危机不仅在于政治和经济，更在于作为一个“早已被挫败的国度”，印度不过是从一个黑暗时...(展开全部)

In ‘India: A History’ five millennia of the sub-continent’s history are interpreted by one of our finest writers on India and the Far East. This definitive work combines narrative pace and skill with social, economic and cultural analysis. India’s history begins with a highly advanced urban civilisation in the Indus valley, regressing to a tribal and pastoral nomadism, and then...(展开全部)

1988年，奈保尔第三度周游印度，这次的主题是从他特里尼达的童年生活中所感知的印度，验证对照已是单一实体的印度。近距离观察之后，他所看见的是它如何分解成宗教、种姓、阶级的拼图。对奈保尔而言，这多样性正是印度的力量所在。与前两次游历印度相比较，他的看法又如何呢？最显著的，也许就是奈保尔更加接近或者说成为了一个印度人，也就能更准确地向我们描述印度。